History of Maharajganj 

महाराजगंज का इतिहास

2 अक्टूबर को महाराजगंज जिले के इतिहास का पुनर्निर्माण, जो अस्तित्व में आ रहा है, एक चुनौतीपूर्ण कार्य है। प्राचीन भारतीय साहित्य में, इस क्षेत्र का बहुत कम उल्लेख है, ऐसी स्थिति में तार्किक अनुमान का आश्रम लेने के बाद, उपलब्ध साहित्यिक और पुरातात्विक स्रोतों की गहन समीक्षा के बाद, इस जिले के इतिहास को निर्विवाद रूप से प्रस्तुत करना असंभव है। फिर भी, इस लेख के लिए इसके गौरवशाली अतीत के पुनर्निर्माण का प्रयास किया जाता है।

महाकाव्य - यह क्षेत्र कल में करदाता के रूप में जाना जाता था, जो कोसल साम्राज्य का एक हिस्सा था। ऐसा लगता है कि इस क्षेत्र पर शासन करने वाला सबसे पुराना सम्राट इक्ष्वाकु था, जिसकी राजधानी अयोध्या थी। इक्ष्वाकु के बाद, इस राजवंश ने छोटे राज्यों को विभाजित किया और अपने पुत्र कुश को कुशावती का राजा बनाया, जिसके आधुनिक समता को कुशीनगर के साथ स्थापित किया गया था। राम के विश्व त्याग के बाद, कुश ने कुशावती को त्याग दिया और अयोध्या लौट आए। बाल्मीकि रामायण से यह ज्ञात होता है कि मल्ल के उत्तराधिकारी लक्ष्मण पुत्र चंद्रकेतु ने इसके बाद इस पूरे क्षेत्र का संचालन शुरू किया।

वर्तमान समय के महराजगंज जिले के प्राचीनतम इतिहास का सही डिज़ाइन प्रस्तुत करना एक बहुत ही कठिन और कठिन काम है, जो अपने सुखद वनों, वनस्पतियों और टेनरी क्षेत्रों के लिए प्रसिद्ध है। महाकाव्य काल में इस क्षेत्र को 'करपथ' के नाम से जाना जाता था, जो कोसल राज्य का एक हिस्सा था। ऐसा लगता है कि इस क्षेत्र पर शासन करने वाले सबसे पुराने सम्राट अयोध्या नरेश इक्ष्वाकु थे, जिन्होंने सूर्यवंश की स्थापना की थी। इक्ष्वाकु के बाद, इस वंश के कई प्रतापी राजा हुए। अंत में, अपने जीवन में, सम्राट राम ने कोसल राज्य को कई छोटे राज्यों में विभाजित किया और इस क्षेत्र का शासन अपने बेटे कुश को सौंप दिया। वाल्मीकि रामायण से ज्ञात होता है कि इसके बाद 'मल्ल' की उपाधि, लक्ष्मण पुत्र चंदकेशु इस पूरे क्षेत्र के शासक बने।

महाभारत में उल्लेख है कि युधिष्ठिर द्वारा संपादित राजसूत्र यज्ञ के अवसर पर पूर्ववर्ती क्षेत्रों को जीतने की जिम्मेदारी सौंपी गई थी। परिणामस्वरूप, भीमसेन ने गोपालक नाम का राज्य जीता। बसगांव स्थित गोपालपुर से स्वीकार किया। ऐसा प्रतीत होता है कि वर्तमान महराजगंज जिले का दक्षिणी भाग भीमसेन की जीत से प्रभावित हो सकता है।

महाभारत के युग के बाद, इस पूरे क्षेत्र में क्रांतिकारी बदलाव आया। कई छोटे गणराज्य राज्य कोशल राज्य के शासन में आए, जहाँ कपिलवस्तु और रामग्राम के कोलगिओं का राज्य भी वर्तमान महराजगंज जिले की सीमाओं में विस्तृत था। शाक्य और कोलिय की राजधानी रामकृष्ण की राजधानी की पहचान की समस्या अभी भी उलझी हुई है। डॉ। राम बाली पांडेय ने रामगढ़ ताल को गोरखपुर के पास रामग्राम के साथ एकीकृत करने का प्रयास किया है, लेकिन आधुनिक शोध ने इस समस्या को कम कर दिया है। देवदह नामक शहर से ले का भी संबंध था। बौद्ध ग्रंथों में, भगवान गौतम बुद्ध महामाया, मौसी महाप्रजापति गौतमी और पत्नी भद्र कात्यायनी (यशोधरा) की माता को केवल देवदह नगर से संबंधित बताया गया है। महाराजगंज जिले के हॉन्टेड मार्केट के पास स्थित बंशीह-काला में 88.8 एकड़ जमीन पर एक शहर, किले और स्तूप के अवशेष उपलब्ध हैं। 1992 में डॉ। एल। चंद्र सिंह के नेतृत्व में किए गए प्रारंभिक उत्खनन से, उत्तर कृष्ण नारायण मद्दम (एनबीपी) चरित्र- टीले के निचले स्तर से परंपरा के अवशेष यहां उपलब्ध हैं, इतिहास विभाग के पूर्व अध्यक्ष गोरखपुर के डॉ। सी। चटर्जी ने केवल बरसा कला के साथ गोधा की पहचान करने का आग्रह किया। डॉ। शिवाजी ने 27-2-97 को महराजगंज में आयोजित देवदह-रामग्राम महोत्सव में गोड्डा के साथ इस स्थल को एकीकृत करने का प्रस्ताव रखा। सिंहली ग्रंथों में देवदा को लुम्बिनी के पास स्थित बताया गया है। ऐसा प्रतीत होता है कि कपिलवस्तु और लुम्बिनी को मिलाने वाली रेखा के पूर्व में देवदह स्थित था। श्री विजय कुमार ने देवदह के धीराह और त्रिलोकपुर जिले में स्थित होने की संभावना व्यक्त की है। पुस्तकालयों में, देवदह के महाराजा अंजन का वर्णन प्राप्त होता है। जिसका नाहित्त्र गौतम बुद्ध था। समर्थक। दयानाथ त्रिपाठी का विचार है कि महाराज अंजन की मातृभूमि कला में विकृत हो गई और महाराजगंज और अंततः महाराजगंज के रूप में परिवर्तित हो गई। फारसी भाषा के गंजी शब्द का उपयोग बाजार, अनाज के बाजार, भंडार या खजाने के अर्थ में किया जाता है, जो महाजन अंजन या मुख्य विक्रय केंद्र के खजाने के कारण मुस्लिम युग के दौरान गंज शब्द से जुड़ा हुआ है। जिसका अभिलेखीय प्रमाण भी उपलब्ध है। यह ज्ञात है कि शोडास के मथुरा पत्थर के लेख में, गंजवार नामक एक अधिकारी का स्पष्ट उल्लेख है। छठी शताब्दी ईस्वी में अन्य गणराज्यों की तरह, कोली गणराज्य भी एक भौगोलिक भौगोलिक इकाई के रूप में स्थित था। यहाँ का शासन कुछ कुलीन नागरिकों के निर्णय से संचालित होता था। तत्कालीन गणराज्य की शासन प्रणाली और प्रक्रिया के माध्यम से, यह स्पष्ट रूप से प्रमाणित है कि लोकतंत्र बुद्ध बहुत लोकप्रिय थे। इसका प्रमाण महात्मा बुद्ध की सक्रिय और प्रभावी भूमिका में दिखाई देता है